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Alfonso Pérez de Humanes
Biografía
Alfonso (o Alonso) Pérez de Humanes nació en Pozuelo de Belmonte de Tajo (Madrid) a mediados del siglo XVII. Su origen monástico ha sido objeto de debate: algunos lo consideran hijo espiritual del Monasterio de Valparaíso, otros del de Valdeiglesias. Lo cierto es que desarrolló una sólida formación en la Congregación Cisterciense, destacando como profesor en el Monasterio de Montederramo (Orense), donde enseñó junto a figuras de gran prestigio como Lupo de Cavanes, Francisco de Bivas, Crisóstomo Caber y Domingo de Aldave.
Formación y docencia
Según el padre Roberto Muñiz, su trayectoria académica fue extraordinaria:
- Enseñó 18 años de Teología en los colegios de Montederramo, Palazuelos, Alcalá y Salamanca.
- En la Universidad de Salamanca sustituyó durante cuatro años la Cátedra de Escritura del Rmo. Bernaldo de Quirós y la Cátedra de Prima del señor Manrique.
- Fue abad de los monasterios de Valdeiglesias, Valdediós y Madrid.
- Dos veces definidor general.
- Elegido general reformador de la Congregación en 1650.
- Calificador del Santo Oficio.
En 1656 fue nombrado por la Corona para el obispado de Guatemala, que renunció. Posteriormente fue designado obispo de Almería, sede que gobernó entre 1659 y 1663, año en que fue preconizado para el obispado de Cádiz, aunque falleció antes de tomar posesión.
Pensamiento y obra
Pérez de Humanes fue un erudito de vastísima cultura, con un pensamiento profundamente influido por las corrientes humanistas y filosóficas de su tiempo. Entre sus manuscritos destaca Antidotum, donde rebate opiniones del célebre Juan Caramuel sobre la Regla de san Benito, analizando:
- la obligatoriedad de la Regla,
- el Oficio divino,
- los votos monásticos,
- y la jurisdicción del capítulo general.
En los Anales Cistercienses de Manrique se conserva su escrito *Sincèrum Angelicae Authoris Vitae Compendium*, un epílogo que revela su enorme capacidad crítica y su dominio de la tradición patrística y humanística.
Su pensamiento recoge influencias de:
- Pico della Mirandola y Giordano Bruno (libertad e infinitud),
- Erasmo (*Elogio de la locura*),
- Lorenzo Valla (crítica a la escolástica),
- Juan Luis Vives (*Adversus pseudodialecticos*, *De disciplinis*).
Fue, en suma, un humanista pleno, capaz de integrar filosofía, teología, filología y espiritualidad.
Obispo de Almería
Las crónicas del archivo de prelados de la Catedral de Cádiz lo describen como un excelente obispo, prudente, culto y reformador. Su breve episcopado en Almería (1659‑1663) dejó una huella notable en la vida eclesiástica de la diócesis.
Muerte
Murió en 1663 y fue sepultado en la Catedral de Almería.
Reconocimientos
Su trayectoria refleja:
- Monje cisterciense de gran erudición
- Profesor de Teología en centros de primer nivel
- Abad de varios monasterios
- General reformador de la Congregación
- Calificador del Santo Oficio
- Obispo de Almería y preconizado de Cádiz
- Humanista y exegeta de notable profundidad
Legado
Alfonso Pérez de Humanes fue uno de los grandes intelectuales cistercienses del siglo XVII. Su magisterio, su obra teológica y su labor episcopal lo sitúan entre las figuras más relevantes de la espiritualidad y la cultura monástica hispana de su tiempo.